" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا 1 الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بينكم " 2 . [ 2 : 1 ]

--> 1 كذا الرواية هنا وفي أكثر المصادر بحذف النون الأخيرة من " لا تدخلوا " و " لا تؤمنوا " والجادة إثباتها كما جاء في موضعين من مسند أحمد 2 / 391 و 442 . 2 إسناده قوي ؛ عبد الله بن عمر الرمّاح هو : عبد الله بن عمر بن ميمون بن الرماح ، لا يعرف بجرح ولا تعديل ، وقد روى عنه اثنان غير محمد بن عبد الله الراوي عنه هنا كما في " الجرح والتعديل " 5 / 111 ، وذكره المؤلف في " الثقات " 8 / 357 وقال : مستقيم الحديث إذا حدث عن الثقات . وباقي رجاله ثقات . وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 624 ، 625 ومن طريقه مسلم " 54 " في الإيمان : باب بيان لا يدخل الجنة إلا المؤمنون . وبن ماجة " 68 " في المقدمة : باب في الإيمان ، و " 3692 " في الأدب : باب إفشاء السلام ، عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي " 2688 " في الاستئذان : باب ما جاء في إفشاء السلام ، عن هناد ، وأبو عوانة 1 / 30 من طريق أبي عمر الكوفي ، وابن منده في " الإيمان " " 331 " من طريق زكريا بن عدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وعبد الله بن محمد العبسي ، ومحمد بن العلاء ، ستتهم عن أبي معاوية ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 624 ، وأحمد 2 / 495 ، وابن ماجة " 3692 " ، وأبو عوانة 1 / 30 ، وابن منده " 329 " من طريق عبد الله بن نمير ، وأحمد 2 / 442 و 477 ، ومسلم " 54 " " 93 " ، وابن ماجة " 68 " ، وأبو عوانة 1 / 30 ، وابن منده " 328 " و " 332 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 3300 " من طريق وكيع ، وأحمد 2 / 391 من طريق شريك ، ومسلم " 54 " " 94 " ، وابن منده " 332 " من طريق جرير بن عبد الحميد ، وأبو داود " 5193 " في الأدب : باب في إفشاء السلام ، وأبو عوانة 1 / 30 ، وابن منده " 330 " من طريق زهير بن معاوية ، كلهم عن الأعمش ، بهذا الإسناد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =